研究小组如今不说是四分五裂，至少也是东一块西一块散落一地。</p>
渡边得去找自己的本地同僚汇合，他需要本地的综合调查局机构重新提交关于朱塞佩·皮亚诺的调查报告。至少得确认这个人的安全级别足够接触研究组可能的研究结果才行。</p>
李晓慧主任仍然在和天象死磕，陆沉的灵光一闪为她指出了方向。但这种指出仅仅是建立在逻辑分析上的——可信度不够。李晓慧主任开始查阅起了天关客星之后的所有历史记录，东亚区的史书、次亚区的神话，还是地中海区域的羊皮秘卷以及其他的教会藏书都是她的调查目标。</p>
人类身体里的氢原子不会一夜之间就完成了从基态到激发态的转变，那些锂原子外部电子也不可能毫无征兆的就全部改变了旋转方向。</p>
李晓慧主任的调查获得了一些进展，其中比较明确的变化是，在天关客星还挂在天上闪耀的时候，作为几乎整个欧洲主宰者的教会发生了分裂——基督教正式分裂成为罗马天主教和东正教。严格来说，这场影响了人类千年的宗教分裂发生在天关客星突然出现在天空后的第十二天。</p>
如果以此作为分界线，之后发生的重大事件似乎开始呈现出了“频繁动乱”的特征。在东西教会分类后的第十二年，黑斯廷斯战役开始。来自诺曼底的诺曼人征服了英格兰。法国人的血脉统治英格兰长达三百年之久，让两个隔海相望的重要国家从此纠缠在了一起。</p>
两年后，东罗马帝国将军强娶先皇的遗孀后登基，并且展开了对塞尔柱帝国的征战。这场战争前后断断续续持续了接近两百年。而在1073年，也就是战争开始的五年后，塞尔柱人占据了耶路撒冷。</p>
耶路撒冷就此成为了西欧基督教世界的“必须夺回的圣地”。二十二年后，教皇乌尔班二世在克莱芒会议上发表了演说，呼吁组建一支军队去援助东罗马帝国，帮助他们夺回失去的圣地。</p>
而原本为了协助东罗马帝国夺回圣地的而组建的十字军，在一百零九年后洗劫了这个古老帝国的首都君士坦丁堡。庞大的国家就此分裂易主，一直到1261年，君士坦丁堡才重新回到继承者尼西亚帝国手中。并且重新恢复了东罗马帝国的身份。</p>
到这里为止，至少欧洲就已经出现了一些和以往不同的人类活动特征。似乎从东西教会分裂开始，人类社会突然就进入了“为了理念而冲突”的阶段。</p>
在此之前，人类的冲突、战争往往有着非常直接的目的。为了土地，为了资源，为了生存空间，为了个人的财富……肤浅，赤裸、但是直接。</p>
而在天关客星闪耀之后，战争仍然频繁出现，甚至规模更胜以前。但是战争的理由却开始变得抽象或者缥缈了起来。人类不再直接为了资源和财富而战，而是开始被某些……某些抽象的，或高昂或普遍的理由联系在一起。随后为了这些和他们并无实际关系的“理由”而厮杀。</p>
这种分析和结论让李晓慧主任一阵心悸，人类果然对得起恐怖直立猿这个称呼。为了和自己的同类厮杀，居然还搞出了这么多借口和花样。</p>
而以1054年作为节点，亚洲区也体现出了类似的变化。宋神宗变法加强国力，但是引起了地方士绅，乃至整个士大夫阶层的不满。新旧党政激烈不修，严重分散了整个国家的精力。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
支持变法的人们和反对变法的人互相攻讦，政治争斗最终以保守派胜利而告终。而在这些人们为了理念而互相攻讦的时候，北方强敌崛起。司马光所代表的保守派获得最终胜利，司马光则在生命的最后八个月里，废除了所有的改革新法。</p>