清源泉水这个小姑娘有些受不起。
但若林老先生倒是没有介意：“安小友的性格我很欣赏，洒脱一些就够了，所以清源姑娘你也不必推辞。”
书中翻开第一页，便是刀剑横立、锻造天地的山岳。
【今本《山经》之末有一段类似于“跋“的文字，说《山经》编写的目的是为“国用“，又说，“天地之东西二万八千里，南北二万六千里。
出水之山者八千里，受水者八千里。出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百九十，此天地之所分壤树谷也，戈矛之所发也。】
她合上了书，感觉自己的仅仅是阅读了第一页，精神便增长了不知多少，知道这大概是极其珍贵的孤本，便郑重的鞠了一躬：
“多谢您了。”
若林老先生又笑着问安道远：“安小友，你既然说通读了老头我借你的书，那我问你两个问题如何？”
安道远执弟子礼恭敬的说道：“老先生但问无妨，我可能有理解不合适的地方，还请您见谅。”
此时，河灯街的集会仍在继续中。
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放河灯民俗起源甚早，始源之初，限于对大自然认识的局限，较长时间，人们认为火是万物之源，成为顶礼膜拜的图腾，吉祥温暖的象征，战胜寒冷饥饿的神灵。
渔猎时代，人们驾舟出海下湖为免风暴肆虐，在过危礁险滩或风大浪高时，用木板编竹为小船，放祭品点上蜡烛，彩纸作帆及灯笼放水中任其飘流，向神祈祷平安。
沿袭到这里，却也变成了承载思念的寄托。
若林老先生打开了窗户，让清澈而又多了丝微凉的河风伴随着笛声飘进屋里，随后他才问道：“安小友，这第一个问题，是关于世界的，你认为，什么才算是超凡？”
安道远回想起，那些将自己名字铭刻于历史丰碑上的书中之人，又看向了窗外，如此热闹的景象，却也如此自由：
“或许无名，无人知晓，但足够自由，不受拘束，或许这就是超凡。”
若林老先生微微点了点头，而后又接着问道：“很洒脱的答案，那我下一个问题是，你如何看待自己？”
安道远第一次被人问起，如何看待自己。
这个问题对于其他人或许很难回答，不过对于他而言，倒也无妨：“我是一位旅人，也是在旅途中寻求知识、遇见故事的人。”
“好回答啊，让我回忆起了曾经的过去。”
若林老先生没有多说什么，只是摆了摆手，给了他在这里看书的资格。
安道远没有功利的去寻找什么修行法，而是随手抽出一本诗集，阅读着其中的思绪。
等他们两人从这里走出去，天边的夜也已经是月入中庭了。
夜深了，两人逆着河水边，看着漂移的河灯，深一脚浅一脚地朝江水的下游走去。