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第六百一十七章 玄关一窍

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厢房中,吕岩坐在下首,面对着坐在上首的楚云深:“请问楚师,何谓坎离交?‘坎离交时结玉霜’作何解?”

楚云深讲解道:“坎离者,水火也;水火者,阴阳也。八卦中,坎卦属水属阴,离卦属火属阳。坎离相交,于易经中为上水下火,此乃水火既济之卦。此句以卦象比喻,说得正是行功之妙……人之一身蕴藏阴阳,任脉属阴,督脉属阳。五脏之中,心属火属阳,肾属水属阴,真气运转手少阴心经……转足少阴肾经……”

为吕岩详细解释了坎离交的含义后,楚云深又为他阐述了行功之中,如何调合坎离,达成水火既济之功。

“楚师,何谓天地桥?‘天地桥通四时明’作何解?”

“所谓天地桥,头前眉心向上穿额际,过顶心百会至脑后玉枕,此即天桥;脐下关元穴,向下穿会阴至尾闾,沿臀缝向上达腰际命门,谓之地桥;此二者合称天地桥。‘天地桥通四时明’的含义是将真气运行到天地桥的位置,须……”

一个又一个武学上的问题,被吕岩抛了出来。楚云深没有厌烦,一一为他解释了一遍。

最后,吕岩又问出了一个问题:“请教楚师,什么是生死玄关?我问过师父,可师父也语焉不详。”

听到这个问题后,楚云深沉默了有一阵,然后才说道:“火龙道友不说才是对的,因为这生死玄关,没有亲身修证过,谁也解释不清楚。”

听到楚云深这么说,吕岩不由正色凝神细听。

“人身百窍,各有其妙。譬如天聪窍,以真气运炼此穴窍,配以耳屏、听宫、听会等穴窍,可增强听力;睛明配以承泣、四白等窍,以如此如此方法运用真气,可增强目力。”

“而玄关一窍,则是关系人身之生死奥妙的一个穴窍……”楚云深将玄关一窍的奥秘,向吕岩娓娓道来。

从楚云深的口中,吕岩终于知晓了玄关一窍的奥秘。原来不是火龙真人不肯细说,而是这一窍真的非常特殊。

玄关一窍乃是人身之中最为玄奥的一个窍穴,在孕胎的过程中,玄关一窍是最先出现。肉胎未曾成形之前,其精神便隐藏在这一窍当中。当婴儿降世之后,隐藏在玄关一窍中的精神会迁移到肉体中,这一窍便会成为肉体与精神的连接点。

与一般穴窍处于身体上固定位置不同,玄关一窍的位置不再任何经络之上,同时其本身位置并不固定,会随着时间变化而不断移动变换位置。再加上这一窍不但存在于体内,也存在于体外,故而一般测定穴窍的方法,很难确定玄关一窍的位置。

玄关一窍还有一个别名,名为先天一窍,其中蕴藏了人最根本的先天命元,乃是人身寿元之根本,倘若修炼不得法,便是暴毙而亡的下场。

因为这种种原因,这一窍在道家各派中,属于不传之秘。正所谓是:道法三千六百门,人人各执一苗根,唯有些子玄关窍,不在三千六百门。

详细讲解了玄关一窍的奥秘之后,楚云深又说道:“我有《玄窍歌》一首,君须耐心记牢。”

说罢,开始咏诵起《玄窍歌》:

生死窍,玄关窍,这个窍玅通大道。丹家指在三田处,父母未生祖师告。

或有位,或无相,如此那般总未到。黄庭一卷无有旨,道德千言还是少。

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